بين صنعاء إلى بصرى « 1 » فيه قدحان عدد النّجوم من فضّة ، وإنِّي سائلكم حين تردون عليَّ « 2 » عن الثّقلين ، « 3 » فانظروا كيف تخلّفوني « 3 » فيهما ، السّبب الأكبر كتاب اللَّه طرفه بيد اللَّه وطرفه بأيديكم « 4 » فاستمسكوا به ولا تبدّلوا ، وعترتي أهل بيتي ، فإنّه « 5 » قد نبّأني اللّطيف « 5 » الخبير ، أنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض . فقلت : يا رسول اللَّه ! مَن عترتك ؟ قال « 6 » : ( 9 * ) أهل « 7 » بيتي من ولد عليّ وفاطمة [ عليهما السلام ] « 8 » وتسعة من صلب الحسين أئمّة أبرار ، « 9 » هم عترتي من لحمي ودمي . الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 91 - 92 / عنه : البياضي ، الصّراط المستقيم ، 2 / 122 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 582 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 317 ؛ البحراني ، العوالم ( ط « 3 » ) 15 - 3 / 165 - 166 ؛ مثله السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 1 / 9 - 10 حدّثنا عليّ بن الحسين البزوفريّ « 10 » ، [ قال « 11 » حدّثنا أحمد بن عيسى بن فضل الأنماطيّ ] ، قال : حدّثنا داوود بن فضل « 12 » ، عن ابن « 13 » عائشة ، عن أبي « 14 » عبدالرّحمان ، عن سعيد بن

--> ( 1 ) - في م [ والبرهان والبحار والعوالم ] : « وبصرى » . ( 2 ) - [ زاد في البرهان : « الحوض » ] . ( 3 - 3 ) في م ، ط ، ن : « فانظروني كيف » ، وفي ط : « تحلفوني » ، وفي ن : « يخلفوني » ، وفي م : « يحلفوني » ، [ وفي البرهان : « فانظروا كيف تخلفون » ] . ( 4 ) - [ البرهان : « بيدكم » ] . ( 5 - 5 ) [ البرهان : « نبّأني العليم » ] . ( 6 ) - [ في البرهان : « فقال » ، وزاد في العوالم : « عترتي » ] . ( 7 ) - [ في الصّراط المستقيم مكانه : « وأسند عليّ بن الحسين إلى عمر قول النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : عترتي من أهل . . . » ] . ( 8 ) - [ زاد في البحار : « والحسن والحسين » ] . ( 9 ) - [ زاد في البرهان : « و » ] . ( 10 ) - أوّل السّند في ن ، م ، ط [ وإثبات الهداة والبحار والعوالم ] هكذا : « حدّثنا عليّ بن الحسن بن محمّد ، قال ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسين البزوفريّ » . ( 11 ) - ما بين القوسين ليس في ن . ( 12 ) - [ إثبات الهداة : « حفص » ] . ( 13 ) - [ البحار : « أبي » ] . ( 14 ) - في ن ، ط [ وإثبات الهداة ] : « ابن » .